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Sesenta años de la masacre de argelinos en París el 17 de octubre de 1961

Hace sesenta años, poco antes del final de la guerra de Argelia y su independencia de Francia en marzo de 1962, la policía francesa llevó a cabo una horrible masacre en París. Dirigida por el prefecto de París, Maurice Papon, quien había sido un destacado colaboracionista de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, la policía atacó una protesta pacífica contra el toque de queda racista impuesto a los argelinos por Papon. Incluso hoy en día, se desconoce el número de muertos a manos de la policía, que a menudo se estima en unos 200.

Una furia fascistizante se apoderó de la policía de París, menos de 20 años después de que la policía francesa encabezara la detención de 13.000 judíos de Vél d’Hiv en 1942 que inició el Holocausto en la Francia ocupada. Gritando “Cómanse a los cabezas de toalla”, la policía disparó a quemarropa contra hombres, mujeres y niños; golpeó a decenas de personas hasta dejarlas inconscientes y las arrojó al río Sena; y arrestaron a entre 7.500 y 12.000 personas. Detuvieron a miles de heridos en condiciones espantosas, en centros de detención masiva, sin la debida atención médica, y deportaron a cientos a campos de concentración franceses en Argelia.

Sesenta años después, estos eventos constituyen una advertencia para los trabajadores en Francia e internacionalmente sobre el papel de la máquina estatal capitalista, incluso cuando es nominalmente democrática. De hecho, la masacre resuena tan poderosamente con el surgimiento de políticas fascistizantes de Estado policíaco en las “democracias” imperialistas de hoy que prácticamente parece contemporánea.

El presidente francés, Emmanuel Macron, asistió ayer a una conmemoración de la masacre, pero no se atrevió a hablar públicamente al respecto. Su Gobierno no solo está librando una guerra sangrienta en las fronteras de Argelia y Mali, sino que el Gobierno de Macron ha apostado su supervivencia a una amenaza permanente de violencia policial sangrienta contra la clase trabajadora. En 2018, aclamó al dictador colaboracionista con los nazis, Philippe Pétain, antes de desplegar a la policía antidisturbios en las protestas de los “chalecos amarillos” contra la desigualdad social, arrestando a más de 10.000, hiriendo a 4.000 y matando a dos.

La masacre del 17 de octubre es una advertencia de lo que están planeando en la actualidad elementos poderosos de la maquinaria del Estado policial, aterrorizados por el aumento de la ira social en la clase trabajadora. De hecho, durante la huelga ferroviaria francesa de diciembre de 2019, poco antes del estallido de la pandemia de COVID-19, el general retirado de extrema derecha Pierre de Villiers pidió que se intensificara la represión de las huelgas y protestas en Francia.

“Debemos restablecer el equilibrio entre humanidad y firmeza. … No hay suficiente firmeza en nuestro país “, dijo De Villiers a RTL, y agregó:” Se ha abierto un abismo entre los que lideran y los que obedecen. Los 'chalecos amarillos' fueron una primera señal de esto. … Debemos restaurar el orden; las cosas no pueden seguir así”.

Lo que De Villiers quiso decir se hizo más claro este año, en el 60 aniversario del fallido golpe de Estado de Argel del 21 de abril de 1961 por parte de los partidarios acérrimos del Gobierno francés en Argelia, incluido el padre de De Villiers. En abril, en medio de la debacle de las guerras imperialistas en Afganistán y Mali, su hermano Philippe publicó una perorata “anticapitalista” denunciando a los banqueros suizos y las medidas de salud pública contra el COVID-19 en la revista de extrema derecha Current Affairs. Luego, miles de agentes firmaron una carta en la misma revista, amenazando con intervenir en suelo francés, provocando miles de muertos. Estaba fechada el 21 de abril de 2021.

Todos los problemas fundamentales del siglo veinte —la desigualdad social, la guerra, el fascismo, el gobierno de Estado policial y la conducción política de la clase trabajadora— están resurgiendo abiertamente hoy. La masacre del 17 de octubre de 1961 es una advertencia sobre las implicaciones de las amenazas de De Villiers o el intento de golpe neonazi del 6 de enero por el entonces presidente Donald Trump en el Capitolio de Estados Unidos en Washington. La masacre en París hace 60 años no se desarrolló bajo el Gobierno nazi de Vichy sino bajo la República y la Presidencia del exlíder procapitalista de la Resistencia francesa Charles de Gaulle.

Grafiti en un muro junto al río Sena en París poco después de la masacre de octubre de 1961, “Aquí ahogamos a los argelinos”.

Además, se pasó por alto en un silencio casi total en la vida pública francesa hasta la publicación en 1991 del detallado y desgarrador libro del periodista Jean-Luc Einaudi La batalla de París: 17 de octubre de 1961, y el juicio de 1998 contra Papon por crímenes de lesa humanidad.

La masacre no pudo haberse llevado a cabo o haber sido encubierta sin la complicidad de los partidos estalinista y socialdemócrata y sus aliados. Bloquearon una intervención de la clase trabajadora para detener la masacre y detener la guerra colonial sucia en Argelia. Esto subraya la necesidad de construir en la clase trabajadora una oposición trotskista a las burocracias estalinistas y obreras.

La masacre del 17 de octubre de 1961

En 1961, la guerra de Argelia estaba en su séptimo año, cobrándose alrededor de 400.000 vidas argelinas y 10.000 francesas. Desde que el Gobierno socialdemócrata de Guy Mollet envió el ejército a Argelia en 1956 y autorizó una política de tortura masiva, una medida cuyo financiamiento fue aprobado en un voto por el estalinista Partido Comunista Francés (PCF) en la Asamblea Nacional, el terror estatal regía en Argelia. Al menos 2,5 millones de personas fueron detenidas en “campos de reagrupamiento” franceses en Argelia.

La guerra había hecho que la carrera de Papon alcanzara nuevas alturas. Como secretario general de la Prefectura de Policía de Burdeos durante la ocupación nazi de Francia, había organizado la participación de la policía francesa en redadas nazis de miles de judíos para su deportación a los campos de exterminio. Al final de la guerra, proporcionó inteligencia a los gaullistas y se declaró a sí mismo un “luchador de la resistencia”. Después de que Mollet asumiera el cargo, Papon se convirtió en prefecto de la policía de Constantine, en Argelia, abogando por la represión masiva. En un informe de septiembre de 1957, Papon informó que habían matado a 10.284 personas y “reagrupado” a 117.000.

Después de que un golpe militar derrocara el Gobierno de Mollet en 1958, instalando de nuevo a De Gaulle e inaugurando la Quinta República de Francia, Papon se convirtió en prefecto de París.

En 1961, cuando se derrumbaron las negociaciones de paz franco-argelinas, el derramamiento de sangre en Francia relacionado con la guerra tomó una nueva forma. Al principio, fue el conflicto fratricida entre los nacionalistas burgueses argelinos como el Frente de Liberación Nacional (FLN) de Krim Belkacem lo que destruyó el Movimiento Nacional Argelino de Messali Hadj y se cobró cientos de vidas argelinas. En agosto de 1961, sin embargo, la federación francesa del FLN, ignorando la oposición de la dirigencia del FLN en Argelia, comenzó a disparar contra policías franceses.

Entre el 29 de agosto y principios de octubre de 1961, el pánico aumentó entre las fuerzas de seguridad cuando 11 policías franceses murieron y 17 resultaron heridos. Al mismo tiempo, las morgues empezaron a llenarse de cada vez más argelinos asesinados a balazos en las calles o golpeados y ahogados en el río Sena.

El 2 de octubre, a petición de los sindicatos policiales, Papon se reunió con la policía de París. Dio luz verde para matar argelinos, siempre y cuando estas muertes pudieran disfrazarse de autodefensa: “Estarán protegidos, tienen mi palabra. Además, cuando le digan al cuartel general que le dispararon a un norteafricano, el jefe de policía que va allí tiene todo lo que necesita para que el norteafricano tenga un arma porque, en nuestros tiempos, todo el mundo sabrá lo que eso significa”. El 5 de octubre, Papon impuso un toque de queda de 8:30 p.m. a 5:30 a.m. que la policía aplicó de manera racista a cualquier persona en París que pensara que parecía árabe.

El FLN respondió al toque de queda de Papon difundiendo en árabe un llamado a una protesta pacífica y desarmada de todos los argelinos en el área de París para la noche del 17 de octubre de 1961. Se les dijo a las familias que salieran con mujeres y niños, para dejar en claro la paz. naturaleza de la protesta.

Alertados de la protesta hasta la mañana del 17 de octubre, Papon y la oficina del primer ministro francés Michel Debré prepararon un despliegue de 8.400 hombres. Muchos argelinos que trabajaban en turnos matutinos fueron arrestados en la puerta de la fábrica cuando salían del trabajo, golpeados y encarcelados antes de que comenzara la marcha. En un caso documentado por Einaudi, Oudina Moussa y otros dos fueron arrestados a punta de pistola, golpeados con culatas de rifle en la comisaría y obligados a beber agua mezclada con lejía hasta que vomitaron. En otro, un policía se acercó a un hombre, le preguntó si era argelino y le disparó en el estómago.

El 17 de octubre de 1961, la estación del metro de Concorde, París. Un grupo de hombres argelinos son obligados por la policía a colocarse contra un muro con las manos en la nuca (crédito: Elie Kagan/ Bibliothèque de documentation internationale contemporaine)

Sin embargo, esa noche, al menos 40.000 hombres, mujeres y niños marcharon en respuesta al llamado del FLN, incluido un grupo de trabajadores automotrices de Renault, en el puente Saint-Michel, el puente Neuilly, la plaza de la Concordia, el Arco del Triunfo, la Ópera Garnier y otros lugares. Marcharon hacia la masacre más sangrienta en París desde que la Tercera República destruyera la Comuna de París en 1871 y la insurrección de la clase trabajadora en 1944 contra las autoridades nazis.

Al principio, los argelinos que llegaban a la Ópera y al Arco del Triunfo eran subidos a autobuses y llevados a comisarías de policía alrededor de París para ser golpeados. Cuando los autobuses se llenaron, las mujeres y los niños fueron mantenidos a punta de pistola en las calles hasta que regresaran. Luego fueron arrojados juntos a los autobuses y transportados junto con un puñado de transeúntes que protestaron ante la policía por el trato recibido. Más tarde, la policía del Arco del Triunfo y de la avenida de los Campos Elíseos disparó contra los manifestantes y golpeó con las culatas de sus rifles a los prisioneros y a un médico que intentó socorrerlos.

Durante la represión, para poner a la policía en un frenesí, Papon y las autoridades policiales permitieron deliberadamente que circularan informes falsos en la radio policial de que los argelinos estaban disparando contra policías en París.

Las unidades policiales barrieron París. La estación de metro de Concord Square se puso roja de sangre cuando la policía obligó a los argelinos a punta de pistola a colocarse contra las paredes de la estación y los golpeó en la cabeza con barras de hierro y porras de policía. En el puente de Saint Michel, la policía atacó con porras a una multitud pacífica de argelinos, acordonándolos en la plaza Saint Michel y golpeándolos sin piedad, dejando la plaza con cafés destruidos y sembrada de cuerpos y grandes charcos de sangre.

En el puente Neuilly, la policía disparó a quemarropa a los manifestantes y los atacó salvajemente con garrotes policiales. Varios argelinos capturados por la policía en Neuilly Bridge y las áreas circundantes fueron golpeados hasta dejarlos inconscientes y arrojarlos al río Sena, y luego fueron a parar a áreas de clase trabajadora como Gennevilliers y Asnières río abajo. Al mismo tiempo, la policía detuvo a los habitantes de la barriada argelina de Nanterre y los llevó a las comisarías cercanas, donde fueron brutalmente golpeados.

Miles de argelinos detenidos en toda la ciudad fueron trasladados en autobuses urbanos de París. Esto provocó luego una huelga de los trabajadores de mantenimiento del transporte público de París, que se negaron a limpiar los autobuses empapados en la sangre de los manifestantes argelinos gravemente heridos. Junto con un centro de detención de inmigrantes en Vincennes, el Palacio de Deportes de París se convirtió en un campo de concentración masiva para los miles de argelinos detenidos.

Cuando un autobús llegaba a un centro de detención, los detenidos eran obligados a caminar hacia el edificio entre dos filas de policías que les hacían llover golpes con pesadas porras. Los detenidos sufrieron fracturas de dedos y brazos mientras intentaban protegerse la cabeza de los golpes o, trágicamente, los policías histéricos les aplastaban el cráneo. La policía mantuvo sádicamente a los argelinos en los centros de detención sin instalaciones sanitarias ni atención médica adecuada y esperaron días antes de proporcionarles comida. Cientos serían deportados a campos de prisioneros en Argelia.

El 20 de octubre de 1961, mujeres argelinas fuera de una prisión parisina obligadas por la policía a irse después de llegar en busca de noticias sobre sus seres queridos arrestados el 17 de octubre (crédito: Elie Kagan/ Bibliothèque de documentation internationale contemporaine)

El encubrimiento de la masacre y la izquierda francesa

No era posible encubrir una masacre tan salvaje, cometida a la vista del público en París, pese a los esfuerzos de la policía para confiscar películas y bloquear la información sobre las atrocidades. De hecho, fue ampliamente denunciada en los días siguientes.

Sin embargo, les resultó imposible a las organizaciones dominantes de la izquierda francesa de la época, los partidos estalinistas y socialdemócratas de masas, organizar una respuesta eficaz. Después de la Segunda Guerra Mundial, habían canalizado un movimiento revolucionario en la clase trabajadora contra el régimen de Vichy detrás del régimen capitalista liderado por De Gaulle, insistiendo en que sería democrático y evitaría para siempre el resurgimiento del fascismo. Independientemente de las atrocidades cometidas por la policía, no tenían la intención de liderar a la clase trabajadora en una lucha contra un régimen que apoyaban y habían ayudado a crear.

Sin embargo, menos de 20 años después del fin de la ocupación nazi y la caída del régimen de Vichy, fue imposible evitar que muchos compraran la atrocidad de 1961 con el comienzo del Holocausto fascista de los judíos. Daniel Mayer, el socialdemócrata y director de la Liga de Derechos Humanos, lo comparó con la “Kristallnacht en Berlín”, el pogromo de 1938 contra los judíos en la Alemania nazi.

La Unión de Sociedades Judías de Francia denunció las “medidas de carácter racista” empleadas en la represión, y agregó: “No podemos quedarnos callados en medio de tal persecución, como muchos lo hicieron en el momento en que nos obligaron a llevar una estrella amarilla. ... Nosotros, las clásicas víctimas del racismo, expresamos nuestra solidaridad con los perseguidos y exigimos que no se imponga ninguna medida de represión colectiva a la población norteafricana”.

Sin embargo, los socialdemócratas y especialmente el PCF estalinista, que era la fuerza dominante en el movimiento obrero francés en ese momento, bloquearon una movilización de la clase trabajadora. El diario socialdemócrata Le Populaire, girando cada vez más a la derecha después de que Mollet lideró la guerra en Argelia, aclamó descaradamente al “Sr. Papon… un hombre afable y valiente. Un servidor público devoto y, a menudo, humano. Escribimos esto sin ironía, porque es verdad. Nadie puede tener nada en su contra”.

El diario estalinista L'Humanité se sintió obligado a denunciar la masacre. Reclamó “la liberación inmediata de todos los encarcelados o internados el 17 de octubre… Cada trabajador o demócrata en Francia debe sentirse personalmente amenazado por estas medidas de carácter fascista tomadas contra los trabajadores argelinos, ya que estas medidas pueden ser extendidas mañana a ellos”.

La declaración del PCF se hizo eco de una reunión de estudiantes, profesores y figuras públicas en el patio de la Sorbona. En la reunión, un grupo de intelectuales franceses ampliamente conocidos, incluidos Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, el extrotskista Laurent Schwartz, Louis Aragon, André Breton, Aimé Césaire y Pierre Vidal-Naquet lanzaron un llamamiento. Decía:

“Al permanecer pasivo, el pueblo francés se convertiría en cómplice del frenesí racista que ahora se apodera de París y que nos devuelve a los días más negros de la ocupación nazi. Entre los argelinos apiñados en el Palacio de Deportes esperando ser enviados ‘de regreso’ y los judíos encarcelados en Drancy esperando ser deportados, nos negamos a impulsar un cambio. Para acabar con este escándalo, las protestas morales no son suficientes. Nosotros, los firmantes, hacemos un llamado a todos los partidos democráticos, sindicatos y organizaciones a que no solo exijan la derogación inmediata de las medidas infames, sino que demuestren su solidaridad con los trabajadores argelinos invitando a sus miembros a oponerse directamente a cualquier resurgimiento de tal violencia”.

No obstante, a pesar de los llamativos llamamientos de los estalinistas sobre oponerse a una amenaza fascista resurgente, el vasto aparato sindical estalinista de Francia no hizo nada. Aisló una protesta de cientos de trabajadores automotrices de Chausson y Chenard el 20 de enero, a quienes la policía agredió con porras. A la clase trabajadora se le negó la oportunidad de movilizar su fuerza industrial colectiva para imponer el fin de la brutalidad fascista del imperialismo francés contra el pueblo argelino.

Las organizaciones estalinistas pronto se adaptaron a la detención masiva de manifestantes después del 17 de octubre. La organización benéfica de Ayuda Popular recogió leche para los detenidos en campos de prisioneros. El periódico La Vie Ouvrière de la Confederación General del Trabajo (CGT) enterró su informe de la masacre en la página 8, escribiendo cínicamente sobre los trabajadores argelinos asesinados: “Nuestros camaradas marcharon no solo porque eran argelinos, sino porque eran trabajadores. La Vie Ouvrière expresa su fraternal solidaridad con ellos. Se inclina ante sus muertes”. De este modo, se lavó eficazmente las manos de la masacre.

El movimiento trotskista se opuso al estrangulamiento estalinista de las insurrecciones obreras contra el fascismo en Europa después de la Segunda Guerra Mundial y de la oposición de la clase trabajadora a la guerra de Argelia. En los años que siguieron a la masacre de París, sin embargo, enfrentó serios problemas relacionados con la crisis dentro de sus propias filas, y particularmente en Francia.

Ocho años antes, en 1953, la Cuarta Internacional se había escindido, cuando una tendencia de clase media liderada por Michel Pablo y Ernest Mandel rompió con el trotskismo y el Comité Internacional de la Cuarta Internacional (CICI). Mientras que el CICI defendía el trotskismo, la tendencia pablista afirmaba que los partidos nacionalistas estalinistas y burgueses podían ofrecer un liderazgo revolucionario a la clase trabajadora.

La perspectiva pablista era falsa y se adaptaba a las burocracias estalinistas, las cuales no eran oponentes revolucionarios sino partidarios contrarrevolucionarios del régimen capitalista de la posguerra. La guerra de Argelia volvió a poner al descubierto la perspectiva falsa y antitrotskista de los pablistas. Mientras los nacionalistas burgueses argelinos libraban un conflicto fratricida, que los pablistas apoyaron al respaldar al FLN, y el PCF votó a favor de financiar la guerra.

La Organización communiste internationaliste (OCI) de Pierre Lambert, que en ese momento era la sección francesa del CICI, exigió la liberación de los detenidos argelinos y luchó por unir a los trabajadores franceses y argelinos contra la guerra. En La Vérité des Travailleurs atacó la hipocresía de las críticas superficiales de los estalinistas a la masacre:

“Estas denuncias de represión son como las estaciones, vienen y van. Pero no podemos olvidar que decenas de miles de hombres están sufriendo en prisión, que cada día son más los arrestados y deportados a Argelia, no a sus pueblos de origen, sino a campos de prisioneros. Diferentes cartas recibidas por argelinos anteriormente detenidos en Francia informan que han llegado a campamentos en Argelia donde están detenidos niños de ocho o nueve años, junto con mujeres y ancianos”.

Al pedir una movilización política más amplia de la clase obrera en apoyo del pueblo argelino, criticó “la timidez en los llamamientos de Ayuda Popular. La sección de este movimiento en Renault hizo un llamamiento a los trabajadores pidiendo ‘regalos de Navidad’, ocultando discretamente que estos están destinados principalmente a los detenidos argelinos. Esto es lo que se conoce como capitular ante la presión racista, que es tanto más fuerte cuando los líderes políticos o militantes carecen de una línea firme”.

No obstante, la propia OCI finalmente capituló ante las crecientes presiones pablistas y pequeñoburguesas para adaptarse a las organizaciones socialdemócratas y estalinistas.

En 1968, siete años después de la revuelta asesina de la policía en París y Nanterre, la represión policial de las protestas estudiantiles en esas ciudades desencadenó la huelga general de mayo de 1968. Las banderas rojas sobrevolaron las fábricas de Francia y el Gobierno de De Gaulle se derrumbó cuando más de 10 millones de trabajadores hicieron huelga, lo que paralizó la economía. Solo el PCF y la CGT, negociando los Acuerdos de Grenelle con el régimen e impidiendo una lucha de la clase trabajadora por el poder, salvaron a De Gaulle y evitaron la revolución. Sin embargo, en la atmósfera radicalizada de la época, miles de jóvenes ingresaron a la OCI.

Desafortunadamente, la OCI reaccionó adaptándose a las ilusiones imperantes en el estalinismo y la socialdemocracia, rompiendo con el trotskismo y el CICI en 1971 y respaldando la Unión de Izquierdas entre el PCF y el recién fundado Partido Socialista (PS) socialdemócrata de François Mitterrand. Como parte de su pacto con Mitterrand —él mismo un excolaboracionista con los nazis y miembro del Gobierno de Mollet de 1956-1958 que libró la guerra en Argelia— la OCI se conformó con el silencio imperante sobre la masacre del 17 de octubre de 1961. Este pacto resultó ser una trampa política para los trabajadores.

La batalla de París de Einaudi y el juicio de Papon

En medio de la crisis del Gobierno de Mitterrand que llegó al poder en 1981 con el apoyo del PCF, se inició el trabajo que sacaría a la luz pública la masacre del 17 de octubre de 1961. En 1986, después de una ola de huelgas acereras y automotrices contra las políticas de austeridad impuestas por Mitterrand contra los trabajadores, varios exfuncionarios y simpatizantes del FLN entregaron sus archivos sobre la masacre a Jean-Luc Einaudi.

Einaudi, un periodista maoísta, llevó a cabo una investigación exhaustiva para reconstruir lo que podría reconstruirse de la masacre. Tras examinar informes internos del FLN, consultar registros de cementerios franceses y entrevistar a supervivientes argelinos de la masacre, así como a funcionarios franceses y del FLN, finalmente publicó su magistral La batalla de París en 1991. Sin embargo, unos meses después de la aparición del libro, la burocracia estalinista disolvió la Unión Soviética y completó la restauración del dominio capitalista en Europa del Este.

El libro de Einaudi refleja la identificación general de la política de izquierda con la clase obrera y la oposición al fascismo y el colonialismo que aún existía en Francia. Se lo dedicó a dos niñas asesinadas en las operaciones policiales presididas por Papon: Jeannette Griff, una niña judía de 9 años deportada de Burdeos a Auschwitz en 1942 y Fatima Bédar, una niña argelina de 15 años hallada ahogada en el canal de Saint-Denis después de que fuera a las protestas del 17 de octubre de 1961.

El libro de Einaudi debe ser reconocido por protagonizar en la publicidad de la masacre y la condena de Papon. Cuando Papon fue finalmente llevado a juicio en 1997 por su papel en la deportación de judíos de Burdeos, Einaudi testificó en su contra en 1998 y testificó sobre el contenido de La batalla de París en el estrado de testigos. Cuando Papon lo demandó por difamación, Einaudi se defendió y fue completamente absuelto. Papon, por su parte, fue condenado por crímenes de lesa humanidad en 1998. (Ver también: “Maurice Papon and the October 1961 massacre of Paris ”).

Sin embargo, es necesario indicar con respecto al libro, ya que aborda la cuestión de cómo pudo permitirse menos de 20 años después del Holocausto que ocurriera tal masacre fascista. Einaudi cita con aprobación las opiniones de un joven partidario del FLN de que “la indiferencia y la pasividad son culpables”. Al acusar la falta de respuesta pública a la masacre, Einaudi escribe lo siguiente sobre la detención de miles de argelinos en el Palacio de Deportes de París:

“Al mismo tiempo, los autobuses seguían pasando. La gente se bajó caminando por la entrada del Palacio de Deportes. Nadie reaccionó, no se formó ningún grupo. … Había hombres cubiertos de sangre, con la cabeza entre las manos, obligados a permanecer de pie durante horas en un campo de internamiento y, sin embargo, la vida seguía por todos lados, como si nada hubiera pasado”.

La indiferencia hacia la violencia fascista es de hecho extremadamente peligrosa, y siglos de violencia colonial y llamamientos políticos al antisemitismo y al sentimiento antimusulmán, combinados con el fomento del nacionalismo por parte del estalinismo, han dejado una huella profunda y fea en la cultura francesa. Sin embargo, esta pregunta de cómo ocurrió esta masacre no puede responderse fuera de la lucha por construir una dirección revolucionaria en la clase obrera internacional.

Existía una profunda oposición entre los trabajadores de Argelia, Francia e internacionalmente a la violencia de la maquinaria de Estado policial francés durante la guerra de Argelia. Sin embargo, esta oposición no pudo ser movilizada cuando existían organizaciones estalinistas de masas en la clase trabajadora dedicadas a bloquear una lucha contra el régimen gaullista. Resultó imposible para los trabajadores individuales del centro de París en octubre de 1961 improvisar una contraofensiva contra el sangriento ataque policial y superar la inercia contrarrevolucionaria de la máquina del PCF-CGT.

En estas condiciones, sin un camino evidente abierto para la lucha, la indiferencia, el pesimismo y otros sentimientos atrasados podrían pasar a primer plano, incluso en capas de trabajadores. Sin embargo, en el análisis final, la responsabilidad de esto no recae en la clase trabajadora, sino en los partidos y burocracias estalinistas que ayudaron a financiar la guerra en Argelia y bloquearon una movilización de la clase trabajadora contra tal violencia fascista.

Las lecciones políticas de la guerra de Argelia en la lucha contra el dominio fascista

Si bien Papon fue condenado por crímenes de lesa humanidad en 1998, la extrema derecha disfruta hoy de un nivel de apoyo público abierto en la política burguesa francesa y europea sin precedentes hace 23 años. El PCF y L'Humanité, desacreditados por la disolución estalinista de la Unión Soviética, privados de cualquier base obrera, son financiados por donaciones corporativas y subsidios estatales. El periodista de extrema derecha Eric Zemmour, un partidario del régimen de Vichy que ha amenazado con deportar a los musulmanes de Francia, se convertirá en uno de los principales contendientes en las elecciones presidenciales de 2022.

Esta situación es sobre todo la responsabilidad política de los descendientes de renegados pequeñoburgueses del trotskismo como los pablistas y la OCI.

De hecho, en 2002, el año en que comenzaron las protestas internacionales contra la inminente invasión estadounidense de Irak, estallaron protestas masivas en Francia cuando el candidato neofascista Jean-Marie Le Pen llegó a la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, enfrentándose al presidente derechista Jacques Chirac. Millones de trabajadores y jóvenes salieron a las calles para oponerse a la presencia de Le Pen en la segunda vuelta y denunciar la podrida elección entre Chirac y Le Pen.

El CICI dirigió una carta abierta a la Liga Comunista Revolucionaria Pablista (LCR), el Partido de los Trabajadores (descendiente de la OCI) y el grupo Lutte ouvrière (Lucha de los Trabajadores), que en conjunto habían recibido el 10 por ciento de los votos, o más de 3 millones. Abogó por un boicot activo de la segunda vuelta, es decir, la construcción de un movimiento en la clase trabajadora para boicotear las elecciones y oponerse a las políticas del próximo presidente. Explicó que esta era la única forma de movilizar a la clase trabajadora independientemente de los partidos gobernantes contra el peligro de la extrema derecha.

Rechazando la estrategia del CICI, la LCR apoyó abiertamente a Chirac contra Le Pen, una posición a la que se adaptaron sus aliados, y se dedicó a amarrar a la clase trabajadora a Chirac, aclamándolo como el supuesto salvador de Francia ante el peligro del fascismo.

Esta posición estaba ligada a un repudio integral de las lecciones políticas del siglo veinte. La guerra de Argelia y la masacre del 17 de octubre de 1961 demostraron de manera inolvidable que la violencia fascista no es exclusiva de los partidos fascistas o profascistas, sino que está arraigada en la dinámica de clases del propio capitalismo. Para defender los niveles insostenibles de desigualdad producidos por el enriquecimiento de la clase dominante, las guerras impopulares y los sistemas políticos desacreditados, la élite gobernante invariablemente recurre en épocas de crisis agónica a la violencia sangrienta por parte de la maquinaria estatal y sus partidarios nacionalistas de extrema derecha.

La posición de la LCR en 2002 fue una señal de su alineación con la maquinaria estatal que llevó a cabo la masacre del 17 de octubre de 1961. Esta aquiescencia implícita a la guerra imperialista y la violencia de Estado policial salió a la superficie después de que la LCR se disolviera y fundara el Nuevo Partido Anticapitalista (NPA) en 2009, respaldando la guerra de la OTAN en Libia en 2011 y la intervención de la OTAN en apoyo a un golpe de extrema derecha en Ucrania en 2014. Permitió que los neofascistas franceses se posicionaran como la única oposición a las políticas de austeridad impuestas por Chirac y los presidentes posteriores.

El Parti de l’égalité socialiste (PES), la sección francesa del CICI fundada en 2016, intervino en la campaña de las elecciones presidenciales de 2017, pidiendo nuevamente un boicot activo de la segunda vuelta entre Macron y la candidata neofascista Marine Le Pen. Intervino en protestas y celebró reuniones públicas para advertir que Macron no era una alternativa a la candidata fascista y para explicarles a los trabajadores y jóvenes la necesidad de una movilización revolucionaria independiente de la clase trabajadora.

La perspectiva propuesta por el PES ha sido totalmente confirmada. Después del brutal ataque policial contra las huelgas y las protestas de los “chalecos amarillos” y la política de Macron de “vivir con el virus” durante la pandemia de COVID-19, está claro que fuerzas poderosas dentro de la maquinaria estatal, bajo la autoridad de Macron, están preparando un régimen de la extrema derecha.

El general Pierre de Villiers hizo un llamado apenas velado el año pasado a preparar una dictadura contra el peligro de la revolución. “Hoy, más allá de la crisis de seguridad, está la pandemia, todo esto en un contexto de crisis económica, social y política, sin confianza en los líderes”, dijo. “Me temo que esta ira reprimida explotará de inmediato”, advirtió. “Debemos pensar lo impensable. … El estado de derecho es obviamente algo bueno, pero en algún momento, también debemos desarrollar un plan estratégico”.

El “plan estratégico” que apareció en las páginas de Current Values este abril es un golpe de Estado de extrema derecha y el asesinato de miles de personas en una represión militar dentro de la propia Francia. Macron, por su parte, ha mantenido un silencio ensordecedor sobre las amenazas golpistas de los hermanos De Villiers, oficiales militares aliados y otros descendientes políticos de los golpistas de Argel de 1961.

Sin embargo, el PES se dirige a la lucha de clases y al movimiento internacional de la clase trabajadora que crece rápidamente. Conmemora la masacre del 17 de octubre de 1961 reafirmando su lucha por movilizar a la clase trabajadora contra las guerras neocoloniales y las amenazas de un golpe fascista en Francia e internacionalmente. Lucha por armar a la clase trabajadora con una perspectiva trotskista contra los descendientes políticos tanto de las fuerzas de derecha que libraron la masacre del 17 de octubre de 1961 como de los partidos y burocracias antitrotskistas que bloquearon una contraofensiva de la clase trabajadora.

(Publicado originalmente en inglés el 17 de octubre de 2021)

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