یہ 4 مئی 2023 کو انگریزی میں شائع ہونے 'The social, cultural and historical significance of the US television and film writers strike' والے اس ارٹیکل کا اردو ترجمہ ہے۔

11000 امریکی ٹیلی ویژن اور فلم مصنفین کی ہڑتال جو عالمی طبقاتی جدوجہد میں ایک عمومی ابھار کا  حصہ ہے فلم اور ٹیلی ویژن کی تیاری پر کمپنیوں کا جبر اور فلم مصنفین کا استصال کے خلاف جدوجہد

ڈیموکریٹک پارٹی اسٹیبلشمنٹ کے ساتھ تصادم کی جانب بڑھ رہا ہے جو ہالی ووڈ پر غلبہ رکھتی ہے.

امریکہ میں لکھاریوں کا مقابلہ دنیا کے سب سے بڑے اور بے رحم گروہوں سے ہوتا ہے جو ٹیلی ویژن اور فلمی کارکنوں کی قیمت پر ملازمتیں ختم کرنے اور اخراجات کم کرنے کے لیے پرعزم ہیں۔ منافع کے نظام کے تحت مصنوعی ذہانت اور دیگر ٹیکنالوجیز جن میں زندگی کو بھرپور بنانے کی وسیع صلاحیت ہے کا استعمال کارکنوں کے معیار زندگی اور حالات کو تباہ کرنے کے لیے کیا جائے گا۔

یہ اسٹریمنگ کا تجربہ پہلے ہی رہا ہے۔ رائٹرز گلڈ آف امریکہ (ڈبلیو جی آے) نے تسلیم کیا ہے کہ کمپنیوں نے 'لکھنے والوں کے لیے کم  تنخواہ  اسٹریمنگ کی منتقلی کے فائدہ سے اٹھایا گیا ہے جس سے مصنفین کے کام کے لیے زیادہ غیر یقینی کم تنخواہ والے ماڈلز تخلیق کیے گئے ہیں۔' جب کہ کمپنیاں اربوں میں کمائی کر رہی ہیں درمیانی ہفتہ وار مصنف پروڈیوسر کی تنخواہ میں گزشتہ دہائی کے دوران 23 فیصد کمی آئی ہے جو افراط زر کے لیے ایڈجسٹ کی گئی ہے۔

مصنفین کمپنیوں اور ان کے ایگزیکٹوز سے بہتر معاوضے کا مطالبہ کر رہے ہیں۔ ایمیزون (2018 تک فارچیون 500 کی فہرست میں آٹھویں نمبر پر ہے) کی 2022 میں آمدنی 514 بلین ڈالر تھی ڈزنی (2022 فارچیون 500 میں نمبر 53) کی آمدنی گزشتہ سال 83 بلین ڈالر، این بی سی یونیورسل 39 بلین ڈالر اور نیٹفلکس کی 32 بلین ڈالر تھی۔

یہ دیوہیکل  کارپوریشنز خود وال سٹریٹ کی طرف سے منافع کے مارجن کو مزید بڑھانے کے لیے مسلسل دباؤ میں ہیں۔ بینک اور سرمایہ کار خاص طور پر مطالبہ کر رہے ہیں کہ میڈیا کمپنیاں سٹریمنگ سروسز سے منافع بڑھانے کے لیے کوئی راستہ تلاش کریں۔

وال اسٹریٹ تجزیہ فرم موفت ناتناسن  نے اس سال کے شروع میں تبصرہ کیا تھا کہ 'سرمایہ کاروں اور ایگزیکٹوز نے قبول کیا ہے کہ سٹریمنگ  درحقیقت  ایک اچھا کاروبار نہیں ہے - کم از کم اس سے پہلے کے مقابلے میں نہیں۔' اسے ایک 'اچھا کاروبار' بنانے کے لیے اس میں شامل تمام کارکنوں کے استحصال کو بڑھانے کی ضرورت ہے بشمول خاص طور پر مصنفین۔

دوسرے لفظوں میں مصنفین کو اس حقیقت کا سامنا ہے کہ انہیں اپنی ملازمتوں اور زندگی کے حالات پر اسی طرح کے بے رحم حملے کا سامنا کرنا پڑتا ہے جیسا کہ محنت کش طبقے کے تمام طبقات کو امریکہ اور بین الاقوامی سطح پر ہے۔ میڈیا ایگزیکٹیو کی لالچ  جس میں بہت کچھ ہے سرمایہ دارانہ منافع بخش نظام کی ضروریات کے لیے ثانوی ہے۔

لکھنے والوں کی جنگی تاریخ ہے۔ یہ ان کی ساتویں ہڑتال ہے جس میں 2007-08 میں 100 روزہ ہڑتال بھی شامل ہے جس کا وسیع پیمانے پر ڈبلیو ایس ڈبلیو ایس  نے احاطہ کیا تھا۔ ان میں سے زیادہ تر ہڑتالیں مہینوں تک جاری رہیں۔

ہڑتال کرنے والوں کے معاشی مطالبات بہت اہمیت کے حامل ہیں۔ تاہم ان مطالبات کے لیے جدوجہد گہرے سماجی، سیاسی، ثقافتی اور تاریخی مسائل کو جنم دیتی ہے۔

ٹیلی ویژن اور فلم پروڈکشن اقتصادی اور ثقافتی طور پر امریکی سرمایہ داری کے ساتھ ساتھ بیرون ملک اس کی شبیہ اور ساکھ کا مرکز ہے۔ ادیبوں اور تفریحی اداروں کے درمیان لڑائی ثقافتی زندگی کے مواد پر بھی ہے۔ فاکس کے مرڈوک خاندان جیسے افراد جن کی مصنفین نے سیریز سکسیشن  پر سختی سے تصویر کشی کی ہے اور پوری صنعت میں ان کے ہم منصب اس بات پر سخت کنٹرول رکھتے ہیں کہ امریکی اور عالمی آبادی اس کے ٹیلی ویژن اور فلمی اسکرینوں پر کیا دیکھتی ہے۔

موجودہ تنازعہ مصنفین اور اسٹوڈیوز اور نیٹ ورکس کے درمیان جاری جنگ کا حصہ ہے جو تقریباً ایک صدی سے جاری ہے۔ اسکرین رائٹرز گلڈ (رائٹرز گلڈ آف امریکہ ویسٹ اینڈ ایسٹ کا پیش رو) کی بنیاد 1933 میں ہالی ووڈ اسٹوڈیوز کی بے رحم اور جبری کارروائیوں کے جواب میں رکھی گئی تھی جس میں اُس سال مارچ میں 50 فیصد اجرت میں کٹوتی بھی شامل تھی۔

مصنفین کے درمیان اتحاد کی سٹوڈیو کے سربراہان نے اس کی  شدید مخالفت کی تھی جزوی طور پر کیونکہ وہ اسے مواد کو ڈکٹیٹ کرنے کے اپنے حق میں ناقابل برداشت مداخلت سمجھتے تھے۔ 1940 کی دہائی کے آخر اور 1950 کی دہائی کے اوائل میں ریڈ سکیر(کیمونسٹوں کا خوف) کے دوران لیفٹ وینگ مصنفین کو کمیونسٹ کو چن چن کر جبر کا نشانہ بنایا گیا۔

امریکی سیاسی اسٹیبلشمنٹ 1930 کی دہائی کے اواخر سے بننے والی سماجی طور پر باشعور فلموں کے لیے خاص طور پر حساس تھی۔ اسکرین رائٹرز گلڈ 1940 سے شروع ہونے والی ہاؤس غیر امریکی سرگرمی کمیٹی (ایچ یو اے سی) کے حملے کی زد میں آیا۔ایچ یو اے سی  نے 1947 اور1951-1953 میں سماعت کے دو دور منعقد کیے جس کے نتیجے میں سیکڑوں کو بلیک لسٹ کیا گیا اور دوسروں کو بزدلانہ طور پر تسلیم کیا گیا۔ 1952 میں اسکرین رائٹرز گلڈ — جس کے بانی ہالی ووڈ ٹین آف بلیک لسٹ فیم کے تین مستقبل کے ممبر تھے — نے فلم اسٹوڈیوز کو کسی بھی ایسے افراد کے نام 'اسکرین سے ہٹانے' کا اختیار دیا جو کانگریس کے سامنے 'خود کو درست' کرنے میں ناکام رہے تھے۔

مصنفین اور کارپوریشنوں کے درمیان تنازعہ ہمیشہ اپنے اندر بڑے کاروباری تسلط کے خلاف فنکارانہ آزادی کی جدوجہد اور موافقت، قوم پرستی اور عسکریت پسندی کے خلاف سماجی تنقید کی لڑائی کے عناصر پر مشتمل ہوتا ہے۔

ہالی ووڈ کی بڑی کمپنیاں ریاست، پینٹاگون اور سی آئی اے کے ساتھ تیزی سے مربوط ہو رہی ہیں۔ ایک حالیہ دستاویزی فلم، 'تھیٹرز آف وار:  پینٹاگون اور سی آئی اے نے ہالی ووڈ کو کس طرح اپنے زیر کیا ' جس میں دکھایا کہ کس طرح فوج اور انٹیلی جنس ایجنسیوں نے گزشتہ دو دہائیوں میں 2,500 سے زیادہ فلم اور ٹیلی ویژن پروڈکشنز پر براہ راست ادارتی کنٹرول کا استعمال کیا ہے۔

بائیڈن انتظامیہ کی روس اور چین کے خلاف موجودہ جنگی مہم کے لیے پوری تفریحی صنعت کو سامراج کی ضروریات کے لیے مزید استعمال کرنے کی ضرورت ہے۔ کتابوں اور نظریات کی سنسر شپ پہلے ہی امریکہ میں چھائی ہوئی ہے۔ اسے جمہوری حقوق پر وسیع تر حملے سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔ جولین اسانج امریکی جنگی جرائم کی حقیقت کو ظاہر کرنے کے لیے جیل میں قید ہیں یہ ایک ایسا مقدر ہے کہ اگر حکمران طبقے کے پاس راستہ ہے تو ان تمام لوگوں کے خلاف استعمال کیا جائے گا جو سماجی اور سیاسی زندگی کی حقیقت کو بے نقاب کرتے ہیں۔

آج کل ٹیلی ویژن اور فلمی تحریریں سنجیدہ ہیں۔ امریکی معاشرے کا خوفناک تنزلی اور قریب قریب ٹوٹ پھوٹ جس کے نتیجے میں روزانہ بڑے پیمانے پر فائرنگ اور دیگر سماج دشمن مظالم ہوتے ہیں خود کو زیادہ سوچنے سمجھنے والے مصنفین کو متاثر کر رہے ہیں۔ لیکن کارپوریشنوں کے منافع کے مطالبات اور نظریاتی ضرورتیں غالب ہیں۔ اگر فنکارانہ آزادی واقعی موجود ہوتی تو ادیب کیا کہانیاں سناتے؟ وہ اپنے حالات سے کس طرح کے ڈرامے بنائیں گے؟ موجودہ ہڑتال کے علاج میں انہیں کن تنازعات اور تضادات کا سامنا کرنا پڑے گا؟

حکمران طبقے نے عشروں سے جاری مہم میں کسی بھی قسم کی حقیقی بائیں بازو کی سوچ کو غیر قانونی قرار دینے کے لیے کسی بھی ایسے بیانیے کو مکمل طور پر خارج کر دیا ہے جو  لبرل ازم سے بالاتر ہو۔ زہریلی ڈیموکریٹک پارٹی اور جعلی لیفٹ بیانیہ جس کے مطابق امریکہ میں نسل اور جنس سب کچھ ہے کو مسلسل فروغ دیا جاتا ہے۔ سیلف سنسرشپ کا ایک نظام نافذ ہے مصنفین کو عموماً اپنی تحریروں میں بھی جھانکنا پڑتا ہے حتیٰ کہ سرمایہ داری کی سب سے پردہ پوشی تنقید پر بھی انہیں بڑا محتاط ہونا پڑتا ہے۔

روپرٹ مرڈوک 2007 اور 2008  کی ہڑتال کے دوران تنازعہ کو اپنے کاروباری اور سماجی مفادات کے لیے ایک سنگین خطرہ کے طور پر دیکھتے ہوئے غلط نہیں کہا تھا۔ مرڈوک نے شکایت کی کہ جب ہڑتال نے سب سے پہلے انٹرنیٹ کے مسئلے پر توجہ مرکوز کی تھی 'یہ آگے بڑھ گیا تھا۔ اور اب بیان بازی یہ ہے کہ آپ جانتے ہیں بڑی اور موٹی کمپنیاں اور ہم غریب مصنفین گویا کہ... وہ واقعی کسی نہ کسی طرح کے سوشلسٹ نظام میں تبدیل ہونا چاہتے ہیں اور کمپنیوں کو نیچے گھسیٹنا چاہتے ہیں۔'

اس ہڑتال میں اپنے مطالبات جیتنے کے لیے مصنفین کو معاملات کو اپنے ہاتھ میں لینا ہوگا اپنی جدوجہد کو محنت کش طبقے کے دیگر طبقات  تفریحی صنعت اور اس سے آگے کے لوگوں کے ساتھ متحد کرنا ہوگا۔ اسطرح اس جدوجہد کو رینک اور فائل کمیٹیوں میں تبدیل کیا جائے جو یونین کے آلات سے آزاد ہو جو ڈیموکریٹک پارٹی اور اس وجہ سے حکمران طبقے سے منسلک ہے۔ ڈبلیو اے جی  رہنماؤں نے بدھ کو ایک ریلی میں اعلان کیا کہ 'وائٹ ہاؤس ہمارے پشت پر ہے یعنی ہماری حمایت میں ہے۔' یہ ایک جھوٹ ہے جو دیو ہیکل اداروں اور اس کے پیچھے کھڑی حکمران طبقاتی سیاسی اسٹیبلشمنٹ کے خلاف ہڑتالی کارکنوں کی جدوجہد کو کمزور کر دے گا۔

سب سے بڑھ کر یہ کہ ہڑتال اور ان حالات کو جوڑنا ضروری ہے جن کا سامنا مصنفین کو پورے محنت کش طبقے کی جدوجہد سے کرنا پڑتا ہے جو پوری دنیا میں ابھر کر سامنے آ رہی ہیں۔ فرانس ایک انقلابی بحران میں داخل ہو گیا ہے جس میں آبادی کی اکثریت نفرت انگیز میکرون حکومت کو گرانے کے لیے عام ہڑتال کے حق میں ہے۔ ایک کے بعد دوسرے ملک میں بڑی ہڑتالیں ہو رہی ہیں:  جیسا کہ ہمیں برطانیہ، جرمنی، سری لنکا اور کینیڈا میں دیکھنے کو ملتا ہے۔

امریکہ میں تعلیمی کارکنوں کی اس سال اہم ہڑتالیں ہوئی ہیں جو سماجی دھماکے کا صرف ابتدائی اظہار ہے۔ صرف کیلیفورنیا میں، اساتذہ، ڈاک ورکرز اور لاجسٹک ورکرز کی جدوجہد جاری ہے۔

تاریخ اور سیاست کا سنجیدگی سے مطالعہ اور اس بنیاد پر محنت کش طبقے میں سوشلسٹ تحریک کی ترقی کے لیے ایک رجحان کو وسعت دینا ادیبوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنی جدوجہد کو سمجھیں اور معاشرے کو سمجھیں جو کہ  حقیقی اور حقیقی فن تخلیق کرنے کے لیے پائیدار قدر کے اعتبار سے ضروری  ہے۔